導語：對於非穆斯林來説，這個羣體有些神祕，他們慶祝的古爾邦節也是帶着神祕的色彩。其實古爾邦節除了帶有濃重的伊斯蘭教色彩，和我們普通的節日一樣，他們也有過古爾邦節的習俗。今天我們就來看看古爾邦節風俗習慣的相關介紹。
古爾邦節風俗習慣
節日拂曉人們起牀沐浴,燃香。然後衣冠嚴整地到清真寺去參加會禮,去時還在沿途誦經贊主。穆斯林們齊集清真寺後,由阿匐或教長率領步入禮拜大殿,會禮時面向聖地麥加方向鞠躬、叩拜,阿匐宣講“瓦爾茲”(教義),最後,大家相互拜會道薩拉姆。
進行宰牲儀式，凡家境好一點的都要宰一隻羊，有的還宰牛或駱駝。所宰牲畜必須頭角端正、體竅完整、健壯,沒有任何缺陷。經挑選的宰牲若是幼畜,羊羔一般須滿二歲,牛犢、駱駝羔一般須滿三歲。宰牲時其主人必須在場,並由阿訇念“清真言”。所宰之肉分三份,一份自己食用;一份送親友鄰居,招待客人;一份濟貧施捨。
宰牲典禮結束後,開始訪親問友,饋贈油香,主人按照傳統禮節,擺出宴席,同食牛羊肉、糕點和瓜果等。
唱誦讚詞：念“太克比熱”（至大詞）
從“阿拉法日”伊歷12月9日的晨禮後開始，到12月13日的晡禮後為止，在每番主命拜後念大讚詞三遍：
譯音：安拉乎艾克拜爾, 安拉乎艾克拜爾,倆一倆海,應爛拉乎,萬拉乎艾克拜爾, 安拉乎艾克拜爾,我林倆黑了哈木都。真主至大！真主至大！萬物非主，唯有真主。真主至大！真主至大！萬贊歸主！！！
古爾邦節風俗
古爾邦節是什麼節日
古爾邦節（意譯為宰牲節），又稱“大節”，是伊斯蘭教重要節日之一。在伊斯蘭曆每年的12月10日，麥加朝聖過後。據古蘭經記載，即先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久，伊卜拉欣果然有了兒子， 他衷心感謝真主的恩賜，精心撫養幼子。十幾年後的一天夜裏，伊卜拉欣作了一個夢，夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑，他懂事的兒子也毫無懼色並鼓勵父親宰己獻祭。於是，伊卜拉欣作着宰子的準備。伊卜拉欣把刀磨得閃閃發光，非常鋒利。當伊斯瑪儀側卧後，他把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭，淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個白印印，第二刀下去刮破了一點皮。伊斯瑪儀説：“我的父啊，你把我翻個身，讓我匍匐而卧，這樣你就下決心吧，順從真主的命令。” 伊卜拉欣聽了兒子的勸言，把他翻了個身，然後解下刀子使勁宰時，真主讓伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時伊卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了。當伊斯蘭教創立後，穆斯林們承認伊卜拉欣並尊為聖祖，每年的這一天，便形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今，成為所有信伊斯蘭教（安拉）的人們的傳統節日之一。（《阿拉伯語詞典》）
古爾邦節活動
回族古爾邦節
“古爾邦節”，一般在“開齋節”過後的第七十天（即回曆的12月10日）舉行，是信牽伊斯蘭教的回族的傳統節日。中國的回族也把“古爾邦節”叫作“忠孝節”。
節日的早晨，人們都穿戴整齊到清真寺參加會禮，由阿訇帶領，面向聖地麥加方向鞠躬叩拜。阿旬宣講有關經文，大家互道“色倆目”。節日裏除了參加會禮和炸油香等外，還要宰牛和宰羊等，製作精美的食品。大家還可走親訪友和開展各種文化娛樂活動，節日的歡樂氣氛很是濃厚。
維吾爾族古爾邦節
“庫爾班節”是維吾爾族的傳統節日，又稱“古爾邦節”，就是“宰牲節”。
維吾爾族對“庫爾班節”非常重視，節口期間都要宰羊獻牲；成年男子要洗大淨，並去清真寺內會禮；人們穿戴一新，互相登門拜賀，互相饋贈禮品；製作炸油香、炸傲子等節日的美味佳看；節日期問，從清晨至黃昏，各大禮拜寺的拱門頂上，隕吶聲、手鼓聲響聲不絕。三日之內，城鎮和鄉村分別舉行歌舞、賽馬等娛樂活動，人們沉浸在節日的歡樂之中。
