導語：現在的紅娘可以説是一種職業，主要工作就是牽線搭橋，負責男女雙方姻緣的溝通。有些朋友想了解更多關於紅娘的內容，那麼，大家知道紅娘這個稱呼最早出現在哪部作品中？紅娘這個稱呼最早出現在什麼作品中？下面小編給大家科普一下，快來長知識吧。
紅娘這個稱呼最早出現在哪部作品中
紅娘
最早出現在《西廂記》中。
《西廂記》是中國《六才子書》之一。最早取材於唐代詩人元稹所寫的傳奇《會真記》(又名《鶯鶯傳》)，後被元代王實甫改編為雜劇(此前有宋人趙令畤以此題材作《商調蝶戀花鼓子詞》，金人董解元作《西廂記諸宮調》，然影響力均遠不如雜劇《西廂記》)，被稱為“元雜劇的壓卷之作”，對中國的語言、文化等各個方面皆頗有影響。
《西廂記》中許多人物都是民間耳熟能詳的，“紅娘”更成為漢語語言中“媒人”的代名詞，甚至成功的中介都被稱為“紅娘”。以後有許多故事和劇本受其影響，開始表現基於愛情，衝破“門當户對”的封建禮教觀念的美滿婚姻或悲劇，如《梁山伯與祝英台》《牛郎織女》《天仙配》《寶蓮燈》等。《西廂記》可以説是首開先河，在世界上是第一部表現純愛情的長篇作品，藝術成就甚高。
西廂記
歷史上第一位“紅娘”是誰
“紅娘”原是文學人物的名字，是《西廂記》中崔鶯鶯的侍女，她最後促成了鶯鶯和張生的結合。後來，民間把“紅娘”作為幫助別人完成美滿姻緣的熱心人的代稱 現在也常用來比喻為各方牽線搭橋、促成事情的人。
與現在大家印象中的半老徐娘形象不同，紅娘的原型人物只是一個十幾歲的小丫頭。
她奉老夫人之命看管小姐，她一直都很清楚老夫人為維護“相國家譜”，決不允許張生和鶯鶯小姐的結合，所以她最初並不想幫助張、崔二人。但在事件發展的過程中，她逐漸為崔張之間真摯的感情打動，也不滿於老夫人的背信棄義，於是轉而積極地為他們傳遞書信、出謀劃策。
雖然在劇中她身份最低微，但是智謀和膽量卻比張生和小姐要強的多。她直言不諱地批評張生是“銀樣蠟槍頭”，居然揣摸不透鶯鶯的心事；她也批評鶯鶯的心口不一，明明思念張生，卻一點也不真情流露；面對老夫人，她也勇敢機智地進行反擊，為崔、張二人辯護，使老夫人理屈辭窮，不得不答應了二人婚事。最巧妙的是，她反擊老夫人的，恰恰是老夫人要維護的封建綱常和家族利益。
結婚
《拷紅》中，她先把張生和鶯鶯的私情告訴了老夫人，然後對老夫人説：“目下老夫人若不惜其事，一來辱沒相國家譜，二來日後張生名垂天下，施恩於人，忍令反受其辱哉？使至官司，老夫人亦得治家不嚴之罪。”她“以其人之道，還治其人之身”，讓老夫人啞口無言，也只好默認了張生和鶯鶯的婚事。
這部作品中“紅娘”的確是一個"喧賓奪主"的角色。作為"才子佳人"故事的次角，她比嬌柔的崔鶯鶯堅強，又比憨直的張生多幾分精明能幹，還能駁斥登徒子的妄言。
她不僅具備了小丫頭的乖覺、能説會道、性格爽朗、討人喜歡的特徵，還做到了立場堅定、愛憎分明，同時富正義感、敢於鬥爭、智勇雙全，堪稱“完美”的化身。在這場自由觀念左右的婚姻中，她自始至終是主導鬥爭進行的重要人物。
《西廂記》脱胎於《鶯鶯傳》藝術價值又能高於這個唐傳奇中影響最大、流傳最廣的傳奇作品，很大程度是因為這本書的配角--“紅娘”，滿足了恩格斯“ 三融合”文藝思想中的“思想深度條件和推進情節的生動性和豐富性的要求。
《西廂記》第三本第一折有一段經典描寫:〔末雲〕小生久後多以金帛拜酬小娘子。〔紅唱〕
哎，你個饞窮酸來沒意兒，賣弄你有傢俬,莫不圖謀你的東西來到此？先生的錢物，與紅娘做賞，,是我愛你的金資？你看人似桃李春風牆外，賣俏倚門兒。我雖是個婆娘有志氣。
這可算是紅娘的名志之言，張生要以金帛酬謝紅娘時，她振振有辭的説:“我雖是個婆娘有志氣”。由此就可見,紅娘對權貴的排斥和對自己人格的維護。
在月夜焚香祝禱的場景中，紅娘將鶯鶯的心願明白無誤的表露出來，也隱晦的表明了自己的意圖：“姐姐不祝這一柱香，我替姐姐祝告：願俺姐姐早尋一個姐夫，拖帶紅娘咱。”
在這時，紅娘流露出一種不加矯飾的人性。她聰明機智，潑辣直率又不隱晦為自己的打算，反而讓人覺得她很直率可愛。
