導讀：又是一年端午節，大家對於端午可是從五一期待到現在哦，雖然這兩個節日隔了一個多月時間，但是我們覺得特別的久，所以遇上端午，我們的心情變得格外高漲。那麼，端午節有什麼節日風俗？端午節有什麼獨特的風俗呢？和萬年曆小編一起去查詢瞭解下吧。
端午節
端午節有什麼節日風俗
端午節民間活動：主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。
吃粽子
一説是百姓在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
另一説是，人們用箬葉把米飯裹起來，然後外面纏上紅絲線，再投到水中，讓蛟龍魚蝦以為是菱角而不去吃。
賽龍舟：
船隻的形式：與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪着硃紅顏色長線。
分工：槳手 、帶頭的、一個鼓手、一個鑼手。
槳手：每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節拍，把船向前劃去。
帶頭：坐在船頭上，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船隻的進退。
鼓手、鑼手：擂鼓打鑼的，多坐在船隻的中部，為划槳水手調理下槳節拍。
划龍舟
掛艾葉菖蒲：
在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
喝雄黃酒：
用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字。
吃“十二紅”：
十二道紅顏色的菜。
端午節有什麼獨特的風俗
1、掛黃葛藤
端午節掛黃葛藤卻是客家地區的傳統習俗。端午節當天，廣東梅州客家人便在自家門前掛起黃葛藤，這樣的民俗在客家地區延續了千年。在客家人眼中黃葛藤是驅邪之物，與別處將葛藤喻為捆綁鬼怪的“鐵鏈”、“神仙索”不同，其在客家民間傳説中與唐末農民起義領袖的黃巢有着緊密聯繫。
2、扒皇舟
深圳人將劃龍船稱為“扒龍舟”，相傳南宋景炎二年（1277年）四月，小宋帝趙罡當時被元軍前截後追，從失守的宋都臨安（今杭州），經福建沿海倉皇逃至新安縣九龍土瓜灣（今屬香港），期間恰逢端午節，趙罡觀看了當地的龍舟比賽，一時興起，以護駕有功為名，御賜黃緞巨型羅傘給鄉民。扒龍舟從休閒娛樂活動，演變成競賽運動項目，羅傘逆風阻力，才逐漸消逝。
端午節
3、浸龍舟水
因為龍舟寓意吉祥，同時平日擺在祖宗的祠堂中，因此龍舟滑過的水村民們都認為是“大吉水”，於是另一個習俗應運而生—浸龍舟水。在華南地區，什麼都很講“意頭”的廣州人每每此時就會全家走到江邊洗龍舟水，有小孩的家庭，家長會讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水，祈求小孩子身體健康，快高長大，驅邪避穢。
4、打午時水
端午節在惠州還有本地特色，如“打午時水”、“洗龍舟水”等。“打午時水”就是在端午節當天中午12時到井裏打水。在惠州老百姓心中，這個時候的水最能辟邪，小孩用“午時水”洗澡能祛除痱子帶來健康身體，成年人用這樣的水洗澡會帶來好運。
5、祭河神、搶青
賽龍舟開始前，所有隊伍都會焚香點燭、放鞭炮，用一頭全燒豬拜祭河神。拜祭完後，參加賽龍舟的人吃燒豬，吃完才放龍舟入水，之後會有一個非常獨特的環節--“搶青”。所謂“搶青”，就是把一根掛着一紮樹葉的竹竿放在河中央，參賽的隊伍各派出一個人去搶。這是一種求吉祥的儀式。
6、吃艾餈
廣寧縣的端午節好比“衞生防疫節”，很多習俗都跟衞生息息相關，比方説與端州一樣，習慣將艾草、菖蒲懸於門户。有的地方還喝蒲酒，把酒灑在屋外四周，以避蛇蠍。廣寧人端午包粽子的同時也用艾草做餈，寓意去毒氣、避瘟疫，並認為端午節始源於“夏至”，因此廣寧民間素有“到五月節才收棉被”之説。
艾餈
7、吃“灰水粽”
灰水粽是惠州一種傳統制法粽子，深受當地人喜愛。灰水粽是由一種名叫蚊驚的植物燒成灰做成灰水製成。用蚊驚製作灰水粽，當地有一個俗語：一升灰一升米。也就是説，一升蚊驚的灰可以浸泡一升糯米來製作灰水粽。要燒一升的蚊驚灰，約要30公斤的蚊驚。可以看出傳統灰水粽的製作還是比較繁瑣的。煮熟後的灰水粽的米粽顏色呈淡黃色，看起來非常誘人，韌勁十足，清香四溢，讓人愛不釋口。
8、燒艾條
點艾條是端午時惠州不少家庭的傳統保留項目。艾條在惠州又被稱為“午時香”，按照惠州習俗，以前幾乎家家户户都會在端午節當天正午時分，將艾條放置在家裏大門、廚房、陽台等地點燃，辟邪驅蟲。艾條裏包有鋸末、硫黃、艾葉、香料等物。
9、送“災難”
從化區端午節正午以燒符水洗手眼後，潑灑於道，稱為“送災難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師並以法水、貼符驅逐邪，兒童放風箏，稱為“放殃”。
10、曬“百日姜”
潮汕人過端午節還有曬“百日姜”的習慣，即將生薑洗淨，用細繩子串成一束，放在屋頂上，讓其日曬雨淋，至八月十五中秋節取下，剛好一百天，用它煮水服下，可祛風散寒。
11、午時茶
端午節當天中午封開當地人會帶上籮筐或麻袋，一家大小到野外採摘草藥，用草藥煮泡“午時茶”。當地人認為端午當天採摘的草藥功效最好，喝了“午時茶”能驅除穢氣，清熱解毒、防病治病。
