導讀：中元節作為我國四大祭祀節日之一，各類習俗在民間可以説廣為流傳。就拿七月半寫包這一習俗意義來説，既是一種文化的傳承，也是對前人的追思。但是否不同地區關於七月半寫包習俗也大不相同呢，下面就以貴州為例，介紹下七月半寫包怎麼寫，瞭解下貴州七月半寫包怎麼填。
中元節
貴州七月半寫包怎麼寫
包袱文字為豎排的，從右到左各列內容為：
第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封(即：中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封)；
第二列：上奉XX(即：恭敬地奉送給XX)；
第三列：故XX收用(即：已經故去的XXX老人收用)；
第四列：孝XX祀(即：陽世孝人XXXX祭奠)；
第五列：天運XX年XX月XX日叩化(即：農曆跪拜焚化的日期)。
中元節
七月半寫包注意事項
1、首先是需要在“故”字之後姓名之前寫明先人與送包人的關係；
2、其次是男人稱考，女人稱妣，但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣，直接寫明關係就行；
3、是寫姓名和性別，並且姓和名是分開的，如男先人寫“某公某某”(前一“某”為姓，“公”為性別，後二“某某”為名)，女先人寫“某母某氏”(前“某”為夫家之姓，後“某”為外家之姓，因古代女人們多無學名只有小名，而稱小名又不夠尊重就根據外家之姓稱某氏)；
4、在先人的性別之後把男先人稱老大人把女先人稱老儒人，如果是老的寫給小的，則不分性別只在姓名之後寫“名下”即可。“收用”這裏，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，這個不用管。
5、在“孝”字之後寫送包人自己與收包人的關係(自稱)及姓名，這與第三列一樣是比較複雜，不同關係不同輩分的稱呼是不同的。
中元節
七月半燒包步驟
每年進入七月初一各家各户都要燒香點敬茶，以示迎接老祖宗進屋，並且要寫好包封擺放在神台上，直至七月半燒包封為止，燒包封必須在堂屋完成，燒的過程中準備好足夠的香紙鋪在下面，然後把包封放在香紙上，撒上五穀雜糧，就可以燒包封了。燒過的包封紙錢灰必須要過三到五天才能清掃出門。
