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清明節回孃家好嗎 清明節回孃家對誰不好

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導語:清明節回孃家好嗎?如果按照傳統習俗來,那麼清明節掃墓的時候,嫁出去的女人是不能回孃家參與的,因為人們認為,你嫁出去之後,就已經不屬於這邊的人了,是外人,不能參與這樣家族之事了。如果你硬要回來,老説法就是會有不好的事情發生。那麼,清明節回孃家對誰不好?我們一起來了解。

清明節回孃家好嗎 清明節回孃家對誰不好

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清明節習俗

習俗上清明節是不能回孃家的,以免讓周圍人説閒話。清明節是重要的祭祀日,家家户户要上墳祭祖,但是出家的女兒就像潑出去的水,所以出嫁的女兒是不能回孃家上墳的。

尤其是農村人認為姑娘是人家的人,若家裏有兒子,孃家的人不願意女兒回孃家上墳,怕別人説娘屋裏沒有人,只有孃家無兒子的人家,姑娘才能回孃家上墳。

而且按照傳統習俗,祖先的墓碑上也只能刻上兒子和兒媳婦的名字,姑娘的名字一般是不銘刻在孃家祖先墓碑上的。

不過,很多地方已經沒有這樣的講究了,所以其實清明節是可以回孃家的。

如今清明節不能回孃家的習俗在逐漸改變,尤其是現在很多家庭都是獨生子女,只有一個女兒的家庭也不斷增多。現在有些地方,清明節女兒帶着女婿回孃家上墳的也有。我們應該摒棄清明節不能回孃家的陋習。

 清明可以走親戚嗎?

清明節回孃家好嗎 清明節回孃家對誰不好 第2張

清明節禁忌

對於清明節可不可以走親訪友,不同地方有不同的説法,在一些地方有清明節前十天和後十天不能走親訪友的習俗,但是在另外一些地方並沒有這樣的講究。

雖然説清明節是鬼節之一,但是,那些忌諱,還是看看親戚的意願。畢竟現在清明節是祭祖的時間,親朋好友來聚會不會有什麼太多的忌諱。

清明節快到了,人們往往會利用祭祖的機會,走走親戚串串門,見一見好長時間沒有碰面的朋友。這個時候人們身心是最放鬆的,因為沒有任何負擔,就是單純的聚一聚,喝喝酒聊聊天吃點好吃的,但是啊,切不可放鬆過度。

 出嫁的人為什麼不能回孃家

清明節回孃家好嗎 清明節回孃家對誰不好 第3張

回孃家傳統説法

民間有很多習俗,有的已經很少人記得了,有些還在一些地方廣泛流行,很多年輕人不理解,認為是封建迷信的糟粕,比如出嫁的閨女有很多時候是不能回孃家的,"看娘屋的燈,罷娘屋的根”,忌立春回孃家,因為“春”比“年”還大,否則窮孃家。元宵節不能到孃家去,“見了孃家燈,一輩子窮坑”,清明節、十月一、立冬、臘八、數九(冬至)等都不能在孃家過,比如“不忌清明,死老公公”,“不忌數九、死兩口”,“不忌立冬,死老公公”等。女人在一定的節日必須在婆家度過,至少不能這時節回孃家去。現在很多小夫妻都是獨生子女,每逢過年、過節都希望跟自己的家人在一起團圓,於是有人提議“輪流過,今年去男方家,明年去女方家”,認為這是再公平不過的事了。

其實,這是因為這些年輕人不瞭解中國傳統的原因,一提到傳統就批判為封建迷信,對中國上下五千年文化知之甚少,更不知道這些習俗是怎麼形成的,只是按照自己的意願來設計一些事情,很多時候這些做法是不行的。

《道德經》54章説“善建者不拔,善抱者不脱,子孫以祭祀不輟。修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃餘;修之於鄉,其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。

故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。”這段話説明祭祀是人類不可或缺的一項活動,不僅僅是我們這個民族,世界各國都很重視,通過對於過世的先靈,表示追思與紀念,以便喚醒人生尊重生命、熱愛生命,注意孝養父母、和睦家庭,乃至保護地球、樂生向道。同時又講到從個人到家國,都要注重修身養命,沒有好的德行是不會有美好未來的,幸福、和諧、安定、祥榮都是通過修身得來的。因此,古人還認為,命運取決於幾個關鍵的因素,那就是“一墳、二房、三八字、四積陰德五讀書”。一墳指的就是祖墳,風水好壞還在於子孫的祭祀,再好的風水寶地,沒有了祭祀,就失缺了香火,墓地也會荒草叢生,兒孫得不到先祖們的護佑,就會災難重重,煩事不斷;二房主要是指祖屋,帶着先祖們的氣息,跟祖墳有着同等的效果,現在住的房子也跟祖墳、祖屋息息相關,很多信息是相同的,所以有些人祖上積福,雖然沒有特意選日子、選房子,撞也能撞個吉祥的就是這個道理;三八字就是你出生時的信息了,這些信息都是先天的,何時懷孕、何時生產、就算是剖腹產都不例外,都是整體信息作用的結果;四積陰德五讀書有人認為指的就是個人後天的努力了,行善積德改變命運、讀書應試、金榜題名看似全在後天,豈不知非積善有福報之家,其人難生行善之心,讀書也會如坐監牢、不思進取。因此,越來越多的人,不得不相信命運天定,命裏八尺難求一丈,而對祖先有靈魂存在也不再懷疑,更多的人堅信是有靈魂的,人的肉身可以永劫不復,而人的靈魂將同宇宙長眠,與自然永恆。因此,但逢祭祀節日,祭祖之人無不車水馬龍、熙熙攘攘。

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