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肉孜節和古爾邦節的來歷 古爾邦節的主要風俗

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導讀:對於一些少數民族來說,肉孜節屬於一個規模盛大、且禮儀隆重的節日,由於開齋節是伊斯蘭宗教節日,因此在節日期間,大多地區均按照伊斯蘭教的規定,即教徒每年必須封一個月的齋,當然新疆也有類似的習俗,只是古爾邦節的主要風俗是什麼呢,下面一起來了解下肉孜節和古爾邦節的來歷。

肉孜節和古爾邦節的來歷 古爾邦節的主要風俗

肉孜節

肉孜節的來歷

肉孜節也叫開齋節,傳說,古時候人們爲了躲避異族統治者的侵犯,白天躲進深山裏不生火、不做飯,到了晚上月亮升起的時候纔開始做飯。其實,齋戒完全是宗教上的活動,而後成爲穆斯林的習俗。

古爾邦節的來歷

相傳先知伊不拉音在夜裏夢見真主安拉,暗示他到密那山谷宰掉自己的兒子爲安拉獻祭,以考驗他對安拉的忠誠。伊不拉音帶着自己的兒子到了密那山谷,真主安拉看到了伊不拉音對他的虔誠和敬畏,當伊不拉音正要忠實地執行命令的時候,安拉又命天神送來一隻羊代替。這就是宰牲節的來歷。於是阿拉伯人就根據這個神話傳說,宰羊祭祀。每年的這一天,定期宰羊獻祭安拉,相沿成俗。伊斯蘭教成立後,承認先知伊不拉音爲聖祖,並把伊斯蘭教歷的十二月十日定爲古爾邦節。

肉孜節和古爾邦節的來歷 古爾邦節的主要風俗 第2張

肉孜節

開齋節是什麼節日

開齋節是回族穆斯林對“爾德·菲圖爾”(阿拉伯語)的習慣稱呼。每年伊斯蘭曆9月是穆斯林的齋戒之月,凡符合條件的穆斯林男女,都要奉行一個月的齋戒,白天不進飲食,一月結束,望見新月,齋戒完成,次日即爲開齋節。清晨起來,穆斯林們沐浴淨身,換上潔淨的衣服,開始在家中炸油香、饊子。上午,到清真寺參加會禮。禮拜後,還向老弱病殘和貧苦之人出散乜貼,因此開齋節又叫“濟貧節”。然後請阿訇爲已故親人走墳,紀念亡人。走墳後,走親訪友,相互祝賀,邀請親戚鄉鄰到家,進行款待。回族穆斯林對開齋節特別重視,慶祝場面十分隆重,所以又叫“回民過年”。

古爾邦節是什麼節日

古爾邦節是伊斯蘭教主要節日之一,亦稱宰牲節。我國穆斯林將古爾邦節又稱“忠孝節”。

“古爾邦”意爲“獻祭”“獻牲”,爲朝覲功課的主要儀式之一,時間是伊斯蘭教歷12月10日,即朝覲期的最後一天。當日,朝覲者要進行宰牲。經濟條件寬裕的穆斯林要在伊斯蘭教歷12月10~12日3天之內宰牲,逾期無效。我國穆斯林特別重視古爾邦節,是日皆盛裝參加會禮,遊墳誦經、緬懷先人宴請親友,有條件者宰牲。我國新疆地區各族穆斯林還舉行豐富多采的文藝聯歡,以示慶祝。現已成爲中國信仰伊斯蘭教的10個少數民族的民族節日。

肉孜節和古爾邦節的來歷 古爾邦節的主要風俗 第3張

肉孜節

肉孜節的主要風俗

肉孜節就是我們常說的開齋節,是同一個節日,這一天對於伊斯蘭教教徒來說,是有一些習俗活動的。伊斯蘭教規定,穆斯林們在開齋節(肉孜節)這天要沐浴更衣,聚在附近清真寺做禮拜,聽教長講經佈道,悼念先人。家家戶戶準備好杏幹、杏仁、油香、油炸果子、瓜果茶糖等招待客人,青年們則匯聚在一起唱歌跳舞。在節日會禮前,回族羣衆都履行交納課稅的義務,通常按各家人口多少計算,舍散“菲土爾”錢。回族羣衆一般都自己願意履行這種義務,否則就失去了齋戒的完美性。

古爾邦節的主要風俗

1、舉行會禮,穆斯林們聚集在大清真寺或公共場所,舉行盛大的儀式和慶祝活動;

2、宰牲,一般的穆斯林都在節日之前準備好到時要宰殺的牲口,牲口要求必須健康,分駱駝、牛、羊三種,根據家庭的經濟情況來決定。宰殺後的肉要分成三份,分別留作自用、贈送親友以及施捨給窮人。

中國新疆地區的穆斯林稱該節日爲“大爾德”(大節日)。這一天,穆斯林們都精心打扮,宰殺牲口,邀請親戚朋友前來做客,同時還舉行各種文藝活動。

而在回族穆斯林當中,對該節日的重視程度就低於開齋節,一般把它稱爲“小爾德”(小節日)。