導語：在我國的傳統節日中，中元節一直備受冷落，很大程度上與中元節的文化習俗有關，人們一直將中元節當做鬼節來過，很多人都認為這是封建迷信的節日，並不願意過中元節。因此，2020中元節是幾月幾日很多人都不知道，今天我們就來看看2020中元節時間。
2020中元節是幾月幾日 2020中元節時間
2020中元節
2020中元節是2020年09月02日,星期三。農曆七月十五。
七月十五日中元節，俗稱“鬼節”，民間老百姓在這一天要焚燒紙錢祭奠祖先，並超度亡魂野鬼。我國遠古民間相傳，七月初一開“鬼門”，七月三十關“鬼門”，在這一個月裏，所有的無祀孤魂全從陰間出來，到人間各地找東西吃。於是，七月十五日，人們虔誠地祭祖後，便在路口和水邊祭祀野鬼孤魂，祈求地方平安。這種普遍超度孤魂的習俗，就是普度。
中元節的起源
中元節的道教起源
鬼節的起源，宗教色彩甚為濃厚。其一説始於道教。道教認為，他們所崇奉的神——天、地、水“三官”，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並説天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。從此，我國古代便將正月十五日稱為上元節，七月十五日稱為中元節，十月十五日稱為下元節。七月十五日是赦罪地官的生日，一般信道的人，都要到道觀朝拜，奉上供晶和財物。唐代詩人李商隱的詩句“絳節飄搖宮國來，中元朝拜上清回”，就是這種習俗的寫照。
中元節起源
中元節的佛教起源
據佛教傳説，古印度有個頭號富翁叫富相。富相有個絕大的癖好，就是敬重出家人。誰知，富相的夫人青提，與樂善好施的丈夫正好相反，她的最大的怪癖就是憎恨出家人，視僧尼為仇人。
富相老年得於，起名目連。富相死後，目連外出經商時，與母親話別，特地央求母親要行善積德，善待出家的僧尼。青提夫人當即應允。
但是，青提夫人説歸説，做歸做，對登門化緣的和尚尼姑，一概趕走，不捨分毫。青提如此刻毒，死後被入地獄，受苦不斷。有一次，目連在地獄見到了面容憔悴的母親，正與一些餓鬼爭食，他就用缽盛飯餵哺母親，誰知飯還未送到母親口裏，即變為火炭，無法下口。目連很奇怪，就去如來佛那裏求救。佛祖道：“你母親罪重，賴你一人之力，無法解脱，須得僧眾在七月十五廣造盂蘭盆會，使天下餓鬼全能吃飽，你母親才能得救。”於是目連請十萬僧眾，廣設盂蘭盆會，超度餓鬼。目連的母親才脱離了地獄。
“盂蘭盆”或作“烏藍婆孥”，是梵語的譯音，意思是“救倒懸”。
根據這一傳説，形成了佛教節日盂蘭盆節。《荊楚歲時記》雲：“七月十五日，僧尼道俗悉營盆供諸佛。”可見，在南北朝時代，民間就有這一項活動了。每當七月十五這一天，寺廟中舉行誦經法會，街巷還要搭起高台，僧民誦經，施放焰火，以救孤魂。
中元節的意義
中元節的意義
七月十五日，無論是道教過中元節，還是佛教過盂蘭盆節，無不集中體現了中華民族文化的核心思想即“孝”與“仁”。至於原本是民間祭祀野鬼孤魂的普度，則體現出我們民族古老的行善積德的傳統美德。噻禮祀·禮運》篇説：“故人不能獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”試想，鰥寡孤獨者在生前得到了社會和鄉鄰們的照顧，生活有着，得以享受人生；在他們死後，也同樣享受生前的待遇，一樣地與有子孫後人祭祀的“鬼鄰”們歡度節日，自當感激涕零的了。從這一角度考察，普度孤魂野鬼，不是人們行善積德的延續麼？所以，有的地方將七月十五稱為“孝義節”。
傳統中國一直以農耕為本，在大量的生產生活實踐中，先人們覺得果實的成熟，得益於種子的恩惠，所以，果實對種子，後人對先人，也應有一份感恩之情。中元節就是這樣的一個節日，它表達的就是感恩。
在中元節這一天，無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以表示對先人的懷念。它反映了人們的鬼神觀念，同時還有我國文化的精髓——孝道文化。
中元節是孝道文化的傳承，是人們情感的載體。“人生百善孝為先”，孝是善心、良心和愛心的體現，無論是對尚健在的長輩，還是已逝的親人，不忘孝道，這才是“中元節”的現實意義。作為我國古代文化核心之一的孝道，受到儒道兩家的極力推崇，即使是在今天，孝道文化依然經久不衰。重視中元節，提倡傳統孝道，對於我們的社會發展是大有裨益的。欲瞭解更多中元節資訊請點擊》》》中元節的來歷和習俗
