導語：我們都知道正月初一是春節，這是農曆新年。農曆二月初二是龍抬頭的日子，也是春龍節。那麼農曆三月初三是什麼節日呢？其實三月三最早是我國的傳統節日上巳節，這是一個與祭祀、鬼神有關的娛樂節日。下面就一起來看看三月初三是什麼日子的相關介紹。
三月初三是什麼日子 農曆三月初三是什麼節日
三月初三是什麼日子
三月初三是上巳節，另外，許多少數民族也有三月三這個節日。如壯族，多於三月三舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情説愛，又稱“歌節”。還有侗族，常在此時舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動，亦稱“花炮節”。其他如布依族、水族、苗族、仫（m訌）佬族、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗。
上巳節
上巳節是中國民間的傳統節日，在每年農曆三月初三日舉行。上巳節起源於很早，在周朝初年的春社活動中，就是上巳節的源頭。因為那時的春社活動沒有確定具體日期，後來在上巳日舉行。上巳，就是三月的第一個巳日。此節固然有祭祀，但春遊、踏青和娛樂、交往是主要內容，也可以把它看作古時一個娛樂節。
到魏晉時，上巳節漸漸固定在三月三日舉行。主要活動仍然是踏青、拔楔。拔楔就是臨河洗浴，以消災祈福。這反映了人們沉悶一個冬天之後的精神調整需求。相傳周時周公召集過一次曲水之宴。又在《周禮》中記載上巳日女巫進行驅鬼避邪活動。人們洗浴一次就覺得邪疾已去，會全年健康。三是東漢時人們乞求生育平安，婦女們便到水邊洗浴，以除去疾病，生得貴子。同時兼有男女交往、野外遊樂性質。從時間上看，三月三與上巳日相差不遠，固定一個時間便於君臣和民眾參加活動。再説上巳的“巳”字，在篆字中呈蛇形，所以在十二地支中配以蛇的形象，稱為巳蛇。古人也認為龍蛇同宗，蛇往往引喻着“子”的含義，這樣上巳的意義就與上子、賞子類同。據説此時求子就很靈驗。
三月三
晉朝時，有過曲水流筋的習俗。筋，指酒杯，流筋就是把酒杯放在水中，讓它隨波瓢流。本來是一種祭火儀式，但流筋與浮卵還有同型關係，是古神話中簡狄沐浴吞玄鳥之卵而生商祖契的回祭，感謝上蒼的賜贈。相傳東晉大將軍、大書法家王羲之曾經在會稽山的蘭亭召集文人做曲水流筋遊戲，後來他把活動中留下的30多首詩結成《蘭亭集》，他親自寫了序言，成為千古名篇。古人在上巳時要採摘、觀賞和祭祀，故有秉蘭之説。蘭花是長在水邊的香草，上巳日摘賞蘭花就是消災守潔的方式之一。蘭花也是香料，洗浴中不可缺少。秉蘭也有河邊採摘花草以求生子的意思，那麼上巳、三月三的踏青、採摘活動就被賦予了生命意義。
少數民族三月三
喜歡旅遊的人們一定對西南少數民族地區歌舞沸天的“三月三”留下深刻印象，很多少數民族，如黎族、白族、壯族、侗族等，仍然有着隆重而又熱鬧的“三月三”。黎族青年男女，要在三月選擇合適的對象，在節日這一天，男女青年成羣結隊地來到山坡上，他們相互選擇、相識，彼此交換定情物，傾訴愛情，歡度良宵，傣族的潑水節也在=月舉行，潑水也被視為是“祓禊”的文化變體 人們相互潑水，彼此祝福健康平安，青年男女還在這個節日中舉辦一一種“丟包”的社交活動，“三月三”也是壯族的傳統節日，對歌是“三月三”的一項主要活動，因此．三月三又稱“歌圩”或“歌節”，壯族素以善歌著稱，而愛情是壯族青年歌聲中永恆的主題。可見，在儒家文化沒有完全進入的少數民族地區，產生於中原的“三月三”上巳主題卻保存了下來，少數民族地區的“三月三”仍然是古風中唱歌、戀愛、狂歡的傳統再現。據《中國地方誌民俗資料彙編·西南卷》所錄之《越崔廳全志》記載，三月三上巳日，涼山彝族有“金馬山會”，“凡男女無子者許童子願，生子者還童子願。有送童子還願，方經通説為人搶去者，有剛至廟門為人搶去者，有所搶得童子被人奪者。自早至午，喧闐半日，謂之‘搶童子’。得者喜笑而去，方還願而被搶去者，亦不深怪”：從“金馬山會”中也能找到中原古代上巳求子的遺風。
廣西三月三
日韓也有三月三的傳統
日本和韓國也保存了我國上巳的文化網子二據《韓國風俗民情研究》描述，相傳三月三日是南下燕子的迴歸日，韓國這一天，女人們三三兩兩，走出户外盡情地遊玩，野餐時要吃杜鵑花餅、花面，喝杜鵑花酒和桃花酒：同時，還用蝴蝶占卜，即通過蝴蝶的顏色占卜兇吉。據《現代日本人的風俗習慣》介紹，在日本，三月三日稱為偶人節、女兒節、桃花節等：這個節日是專為家裏的女兒慶祝的，要裝飾偶人，祈禱女兒長得漂亮和幸福，供上艾葉做的菱形年糕、桃花，邊飲白色甜米酒邊祝賀。在古代，女兒節還有個重要的儀式，就是所謂的“流雛”，即祭典之後，將自己的災禍轉移到偶人身上，然後放偶人到河裏沖走二孫作雲先生在《（詩經>戀歌發微》的附錄《關於上巳節二三事》中，論證這個習俗源自我同上巳的祓禊，並認為，日本三月三、春日賞花的風俗與我國古代上巳是源流關係二劉曉峯先生在《上巳節與日本的女考證了古代日本皇室也有上巳曲水流觴作詩的雅俗，閲此，他論斷，日本的“三月三”源白中國古代的上已。
