導讀：正月初五，俗稱破五節，是歷史悠久的中國傳統節日之一。因中國民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由於這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。那麼初五不出門是什麼意思?初五不出門有哪些意思?跟着小編一起來看看吧。
初五不出門是什麼意思
初五不出門的意思是在這一天不能出門。正月初五,在民間也稱“破五”。“破”的意思就是突破、打破。因為大家都知道,春節從大年三十兒到初一,初二,初三都有很多的禁忌和避諱。那麼,其實這些禁忌到了初五這一天,就可以完全打破了。
大年初五是人們打掃房子，清理垃圾的日子。寓意着掃走家中所有的黴運。而且最好也不要到別人家裏去做客，因為有可能把不好的東西帶到人家的家裏，但是初五之前是不能打掃衞生的，這樣會驚擾到神靈。這天忌串親訪友，也不準串門，説是走親會把晦氣帶到別人家。打掃衞生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裏把垃圾掃出門外。
正月初五習俗
正月初五，俗稱“破五”，是中國民間“迎財神”的日子哦。從3日晚上到4日凌晨，許多人會通過燃放鞭炮來“迎財神”，但這勢必將加重空氣污染。事實上，除了放鞭炮之外，“迎財神”在中國民間還有很多其他的方法。
清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心願一時酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
老上海有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。至於燃放鞭炮，則於另外一個正月初五“送窮”的習俗有關，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。相傳這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。
破五由來
説法一：
破五風俗，在關中，東府西府，都差不多。但在放完大炮以後，所吃食物，不盡相同。西府的隴縣是全縣都吃攪團，説是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉。據説在渭河河谷一些地方，過年也吃攪團，但不是破五，而是臘月三十，如三原縣和武功縣。這和隴縣也一樣。隴縣是過年期間吃三頓攪團，臘月三十，正月初五，還有正月初七。彬縣在正月初五這一天也吃攪團，説是"吃窮飯，除窮根"，又説"糊窮坑、填窮坑"。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。彬縣人説，反正不能吃酒肉。地處渭北高原的淳化縣，這一天也吃攪團，也説是用來填窮坑，並且這一天不能出門串親戚，説是不能讓親戚沾着了窮氣。
説法二：
有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是説年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由於不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的據《封神榜》所説，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳説中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了，還沒聽説有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”----馬上滾回去吧!
